· 1990 - 1999. Se ejecuta un proyecto internacional de turismo para la tercera edad que visita con una frecuencia de 2 veces por semanas la "Casa del Changüí o casa de Pipi" y reporta ingresos en divisas para la cadena Islazul.
· Como irradiación del proyecto mencionado, se suceden varias grabaciones en video de realizadores extranjeros procedentes de diversos países: Francia, Inglaterra; España, Puerto Rico, México, Finlandia y Estados Unidos de Norte América.
· El grupo Estrellas Campesinas ha tenido presentaciones en la radio y en la televisión provincial, y también grabaciones en CD por parte de firmas extranjeras como la cadena Aurora de Francia.
· A Pipi y a su grupo se le han hecho entrevistas par órganos de prensa nacionales e internacionales.
· 1950 - 1958. Recorre como integrante del grupo: La Cueva, Arroyo Blanco, La Caridad, Vega de los Toros, Jucaral, El Sigual, Casiseis, San Luís, San Antonio Redó, etc. Sitios en que existían barracones de caña y de café y en los que solían realizarse frecuentes festejos religiosos y profanos. Este territorio comprende actualmente los municipios de Yateras, Manuel Tames y Guantánamo.
· 1950. A los 10 años se vincula a su padre (el trecero de la fiestas) a quien acompaña tocando la marímbola y cantando, sin recibir pagos por estas funciones.
· 1959. Con la política cultural revolucionaria se organizan los festivales campesinos y se formaliza un grupo del changüí que estabiliza sus actuaciones músico - danzarios como las diversas actividades que se programan institucionalmente: Fiestas populares y otros Eventos. Este grupo se oficializó posteriormente en 1971 con el nombre de Estrellas Campesinas para amenizar los Círculos Sociales campesinos y con este nombre perdura hasta la fecha en que constituye el grupo tradicional insignia del changüí guantanamero por su indiscutible antigüedad.
· Antiguamente este grupo se conoció como el de "Cocoliso", por ser este uno de sus músicos más relevantes.
· 1970. Se categoriza a Pipi como músico de primer nivel.
· 1980 - 1989. Fundación de la casa de Pipi como institución cultural. Casa del Changüí. Aparición de espacios fijos para estos festivales.